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2009-10-12
“围脖”岂是安抚奶嘴 - [游荡网络]
一个小小的围脖,能被删除两次,还真是奇怪,而且有个小故事。
第一次是注册使用后的第三天,具体因为什么不中听的微语,就直接喀嚓了小小的围脖;尔后一直就是显示我的页面不存在了。不需要理由,不需要解释,很是彪悍。
第二次是9月30日,国庆前夕,在家用手机刷新了一下,嗯哼,居然可以用了。顺手就微微的博了一下:“天下大赦吗?又可以使用了!”没想到五分钟之后,喀嚓,又给灭了。
故事就这么简单,不需要告知你为何喀嚓,也不需要通知你为何解除喀嚓,再也不需要告知你为何又喀嚓。嗯,简直如同儿戏。就这么简单,看你不顺眼就喀嚓,多好,一了百了。
你妈逼的,那么也很简单,微博多了去了,爷还不稀罕你个围脖。
五陵年少,没有打伞的习惯;北漂老客,没有围脖照样过冬。
对于老油条似的的网络混子,谁还真的稀罕你的围脖当安抚奶嘴不成?扯淡!

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搜狐的“白社会”上线,邀请函满天飞。
为什么取名为“白社会”呢?不甚了了。
稍微用了一下,发现了一个有意思的提示——或者叫“暗语、机关”。
老板键:如果老板来了,按F9,白社会将自动隐身。
一句话,道出了“白社会”的本质,就是要构建一个“黑社会”——上班不工作、学生不上课、农民不种田、工人不去车间的白玩的社会。
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2009-05-13
政治八卦:下屆特首已選定 - [游荡网络]
信報財經新聞 | 2009-05-13
P36| 副刊專欄| 頭文字Y| By 游清源
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下屆特首已選定
各位,不用猜了,鄙人可憑撰寫「風水遺囑」的專業知識,並以警隊「十一哥」黃福全(人稱「大膽全」)的「大膽假設,小心求勝」的專業精神同大家講,下屆特首,非鬍鬚曾莫屬!
理由可謂「賴依附」過張寶華問江澤民的那個關於欽點的問題,更加傻過鍾欣桐愛陳冠希愛到要拍妖精打架,那就是阿爺斷無可能會挑一個特首去「振英」,為英國佬作嫁衣裳;亦都不大可能會揀一個「英年」早逝的香港揸弗人(雖然「英年」這個名字蠻有詩意,好容易令人勾起《紅樓夢》裏面的「英蓮」,二者都「應憐」,但搞政治畢竟不是吟詩,香港當旺的是曹仁超而非曹雪芹,而「雪芹」在非理性愛滙豐的港人心目中,恐怕會被視為火鍋配料,頂多可與豆腐、山根、金菇菜湊成「邊爐四寶」)。
「振英」煞風景,「英年」傷感情,惟有「俊華」能順應大國勃起這第二性徵!「俊」者,「傑」也,「出眾」也;「俊華」者,本身就是「傑出華人」也;引而伸之,更可以是「出眾中華」也!說到這裏,你說,「振英」、「英年」、「俊華」,哪個名字最似做特首?
你可以想像,假如劉德華還是叫「劉福榮」的話,他的銀色旅程將會是什麼光景嗎?恐怕不會比「阿燦」廖偉雄好得幾多吧?(我之所以拿劉廖二人來作比較,皆因連劉德華自己也承認,他的樣貌表情同廖偉雄有幾分相似。) 但覺,若非歐陽德勛太容易令人想起「歐陽失分」、吳國敬太容易令人想起「唔覺勁」,以至何家勁太容易令人想起「何差勁」,他們的成就肯定可以比現在好上好多倍。
講開又講,講到史上最耐人尋味的名字機遇,老掉牙經典信是好多年前蔣經國召開接班人選拔大會,途中拉肚子,久久未完事,以至其中兩名元老走到茅廁門外,問他誰是總統接班人,得到的答案是「李登輝」!卻其實,蔣經國講的,乃係浙江奉化方言,真正的意思是「你等會」!注:鬍鬚曾何许人也?请看图。

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2009-02-05
Google Chrome浏览器广告 - [游荡网络]
业务工作每天需要面对电脑,也就需要通过浏览器来看大量的内容,个人感觉来说,近段时间,IE使用得最少,因为这玩意儿速度最慢;FF次之,在Chrome推出之后,基本就在用它了。原因嘛,是因为它给我的界面是最大的,所以有足够的空间去看到更多的信息。但唯一的问题是,它现在还没有添加其他按钮和工具栏的功能,有点遗憾。所以,有时候不得不转到FF上去,将需要的信息收藏到美味书签。
当然,Chrome自带的下载功能我以为足够好用了,其他的下载工具也就很少再用。
这段GoogleJapan推出的Chrome广告深得我意,我喜欢简单的东西。因为,工具终究只是一个工具,关键是看你用它来做什么,怎么做。
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2009-01-31
牛博重开国际,各界人士贺电 - [游荡网络]
按老罗的话,“由于防火万里长城永不倒的缘故”,“服务器设在美帝国主义的机房里的流亡网站牛博国际重新开张了。”
各界人士纷纷发表贺电:
冉云飞:恭喜牛博国际重开大吉
卓别灵:牛年怎么能没有牛博呢
艾未未:这牛又回到了人民的怀抱。牛博的第一个牛年,挡不住啊。
张晓舟:著名低俗网站牛博网重新开通
天蓬元帅:一时没法安顿的心又有着落了。真是好啊。
兰小欢:四次开关,完美地诠释了辩证法的精髓:把光明正大的事做得鬼鬼祟祟,把鬼鬼祟祟的事做得光明正大。
宋石男:曾有个黄段子,结尾是“九进九出,十在舒服”。这里不妨套弄一下,牛博“四关四开,五心飞翔”。
连岳:死真不容易
牟春光:牛年第六天,牛博终于回来。《英雄儿女》云:“喜事啊,阿芳!”
新华社:首都各界人士牛年初五夜热烈祝贺破五

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2009-01-09
胡星斗:乌有之乡在搞×邪×教× - [游荡网络]
胡星斗谈左翼知识分子“纪念毛泽东活动”德国之声今天(1月8日)是周恩来逝世33周年纪念日。除了几篇回忆和评论文章之外,中国媒体对此并没有给予太大的关注。这与中国国内近年来兴起的“毛×泽×东热”形成了巨大反差。而就在1月5日,中国左翼网站乌有之乡发出了将“纪念毛泽东活动”日常化的倡议。德国之声记者石涛就此对胡星斗教授进行了电话采访。“乌有之乡”网倡议的内容包括佩戴毛×泽×东像章,用“毛×主×席×万×岁”等口号彼此问候,呼吁集资修建毛×泽×东像,以及向刊登批评毛×泽×东内容的媒体施加压力等等。这份倡议刊登之后引起了网民的巨大反响,支持的人并不在少数。针对这样的情况,中国社会问题专家,北京理工大学胡星斗教授发表长文,认为这是近乎于“邪×教”的活动。以下是胡星斗教授与德国之声的访谈全文:德国之声:胡星斗教授您好,我们看到最近中国左翼知识分子活跃的“乌有之乡”网站倡议要将“纪念毛×泽×东×活动”日常化,也获得了不少反响。您认为这种倡议反映了怎样的一种思潮呢?胡星斗:目前中国的改革出现了一些失误。在这样的情况下,一些受到改革损害的人就自然而然的更加怀念×毛×泽×东,更多的人就集合到左派的旗帜下。其实对于这样一种状况,我们也是理解的,因为他们认为改革是很不公平的。改革使得广大弱势群体的权益受到了损害。因此他们主张回到毛×泽×东的时代,他们认为毛×泽×东能够给中国普通的工人农民更多的平等的权利。对于这样一种言论,我认为都属于言论自由的范畴。但是乌有之乡现在搞得这个倡议,我认为就是要把×毛×泽×东×邪教化,是在创立一种邪教。他们把文×革期间那些个人崇拜的做法又搬到现在,而且还要变本加厉。要求热爱×毛×泽×东×的人每天都要唱歌,而且见面分手的时候都要喊“×毛×主×席×万×岁”什么的,让我们感觉到回到文革期间。德国之声:胡教授,您刚才提到这是偶像崇拜的回潮。但是这样的倡议不但有人提出,而且还引起了不少回应。比如前不久就曾经传出这样的消息,中国重庆某大学校园内建立了一座据称是全国最大的毛泽东像。看来这样的倡议还是得到一些支持的。胡星斗:的确如此。他们在倡议中还提出,谁要是在电台电视台,报纸或者其他场合,进行所谓“辱骂歪曲毛主席形象”,就一定要去抗议,让我们联想起其他的一些事情。他们的这种做法也是专制做法。德国之声:其实从一般的政治概念而言,左派应该更多的是为弱势群体代言,争取底层民众的权益。而中国的左派似乎在这一领域并不活跃,这是不是一种悖论呢?胡星斗:中国的左翼知识份子理论上而言应该更多的同情民众,同情弱势群体。但是实际上,那些极左分子几乎没有任何人参与过实际的对弱势群体的支持,或者参与维权的。所以那些极左知识分子更多的只是崇拜×毛×泽×东,崇拜×毛×泽×东的集权的一些做法。目前中国的偏右的知识份子反而是参与了民众的维权。当然我并不反对左,也不反对右,我只是反对极左和极右。一般观点偏左一些没关系,也有很多人认为我是属于左派。观点左一点没关系,但不要走到极左,也就是极力维护专制体制,以及对毛的无条件个人崇拜。德国之声:您提到对毛的个人崇拜是一个很大的问题,我看到您在针对乌有之乡倡议的文章中也列举了大量毛时代的错误,包括从苏区肃反,反右直到文革。现在对于毛的崇拜是不是与历史现实长期没有得到正视有关呢?胡星斗:确实是这样的。我们改革开放之后主要搞经济建设,对于其他方面采取的是“向前看,不争论”的态度,这样的策略从当时来看是正确的,是为了避免纠缠历史问题,(否则)改革开放很难进行。但是现在改革开放也三十年了,我们有必要回顾一下历史。如果我们这个民族对于历史经验教训从来不总结,那么我们这个民族就很难进步,就很难吸取这些经验教训。由于长期以来我们对于文化大革命等极左的东西采取回避态度,对×毛×泽×东×过去的错误也是不允许评论,所以很多年轻人是非不分,对历史的错误不清楚,因此他们就会产生一些错误的认识。在加上看到很多极左派的文章,把改革开放失误归咎于搞市场经济,而不是归咎于毛的政治体制的落后。 -
2006年突发奇想,跑到网上去玩什么电子杂志,也就是基于flash的exe文件格式的那类东西。当时和一帮子网友一蹿和,就决定玩一本叫做《博客时代/blogtime》的月刊。(http://www.google.cn/search?q=博客时代+blogtime)
承蒙花间月照的引线,一创刊即得到冉匪云飞的照顾,匪给予的特权是其在天涯博客内的文章可以自由选取,稿费好说,有无皆可。 记得第一篇即是谈郭敬明抄袭案的“道德底线”问题的博文。
这份刊物坚持了半年,期间基本每期都转载匪兄的博文。我们只是玩票,去在编辑这本小小刊物的过程中,阅读其文字,收益颇多。然文如其人,字表其意,那些刀锋般的文字,分明是在切割一具光鲜的玩偶,剥露出其腐朽的内里。有朋友阅读后说:此君迟早会出事。
随后,其日卒一文的天涯博客未几就被封。
说来惭愧,做了那本电子杂志六期,却给匪兄稿费不多,坦率的说是极少。最后,2007年,花间月照来京,告诉说寄去红花瓷一个,算是折补。
2007年至今,刊物已停,却在网络上仍关注匪兄的博客,一个词语形容是:颠沛流离。天涯之后,匪兄在一五一十寄迹过一段时期,汶川震灾前后,匪兄出现在牛博。
而今日读博,看到如下一些文字:
(旧文)二酉洞边一书生——关于冉云飞(http://www.bullog.cn/blogs/kanchai/archives/252607.aspx)
香港-冉匪(http://www.bullog.cn/blogs/wangxiaoshan/archives/252580.aspx)
還我雲飛(http://www.bullog.cn/blogs/liangwendao/archives/252577.aspx)
饭岛爱·冉云飞(http://www.bullog.cn/blogs/alading512/archives/252470.aspx)
《匪话连篇》系列电子书(http://www.bullog.cn/blogs/sljb/archives/252513.aspx)
无言良久,唯有默默祝福:
生逢圣世无所惧,云飞何处都无妨!
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反百度:吁求网络公正的最强音南都社论11月15、16日,央视《新闻30分》节目播发连续报道,揭露百度公司运作竞价排名的黑幕。百度被指大规模人为干涉网络搜索的结果,引发垃圾信息,更涉及恶意屏蔽,此一模式被总结为“勒索营销”,从而导致公众对其信息公正性与商业道德的强烈不满。这是继“三鹿门”事件中涉嫌删除负面新闻、辅助三鹿公司危机公关之后,第一大中文搜索引擎再次被置于广泛的质疑中。而在早前,河北某公司通过律师提出申请,针对百度推出的竞价排名和单方面屏蔽网站等行为,要求国家工商总局对其滥用市场支配地位进行反垄断调查。百度由此成了网络反垄断第一案的主角。同期,淘宝等网站已经通过屏蔽百度搜索机器人的方式表达愤怒;更有一大批遭到百度屏蔽的网站结成反百度联盟,控诉它的种种作为。由此看来,抗拒百度霸权的舆论风起云涌。如果要归纳反百度风波的性质,必须要强调这样一个前提,那就是:随着互联网在民众生活中的日益密切渗透,网络搜索引擎早就不再仅仅是一项网络技术,它已经发展为一种新型的媒介公器。时时刻刻,它都要对海量的信息需求进行特征分析,对用户作出非欺骗的、负责任的回应。而反百度的形势说明,中文搜索的纯粹性正遭受过度的商业掠夺,人们忍无可忍,极渴望获得未被扭曲的自然搜索页面,用集体排斥百度的方式来重申搜索公正性的基础地位。目前,百度拥有中文搜索的最大市场份额,艾瑞咨询发布的2008年第三季度搜索引擎市场调查报告显示,其份额高达七成。但诸多公开的证据证实,百度之所以被卷入系列丑闻,绝非是公众误解或所谓竞争对手的阴谋,它所选择的盈利模式决定了它的举止及道德倾向。有关竞价排名的黑幕显示,在急剧膨胀为互联网巨头的过程中,百度对于用行动促进公司的社会责任较为冷漠,也没有建立起与其市场地位相称的道德标准。这是百度的遗憾,代表着中文搜索引擎方向感的迷失。其中,竞价排名带来了百度利润的高增长,也是它的原罪之一。这一网络营销方式早在2002年就被美国搜索业彻底摒弃,但百度对它的利用达到极致。只要肯付钱多付钱购买关键词,百度就可以将任何广告掺杂在搜索结果中,并依照价码进行高低排序,且不介意广告的可信与否。对不服从或拒绝合作的公司,百度则用屏蔽来惩罚,从而以一种近乎强梁的手段逼其就范。不要以为百度的做法与普通网民无关,因为搜索到的(特别是靠前的)信息很可能是虚假的,它不是通过对网页和链接数据的正常统计分析得出的,而是来源于百度与无良广告的联合作祟。在信息不对称的情况下,广告链接与自然搜索结果间的分野就被故意混淆了。搜索引擎有意操纵一切,民众就极可能被误导进别有用心的陷阱,沦为畸形利益链条上的猎物,公益损伤至深。干预搜索后果,令人无法准确找到想要的信息,这已经够恶劣的了,但也只是百度模式的第一层后果。值得警惕的是,在竞价排名之外衍生了“公关保护”等百度式增值服务,它对重点客户承诺:删除负面新闻,以达到控制舆论的目的———则发明出一种比任意根据付费额度来排序更严重的网络控制术,进而蒙蔽民众对真实世界的认知。商业考量以牺牲真相为代价,百度走得太远了。百度成为众矢之的,也有论者为其辩护,还试图用搜索的“准确性”置换“公正性”概念,更举出“垃圾信息是搜索不公正主因”等奇谈怪论。如何消除垃圾信息属于技术范畴,然而就反百度的各种诉求而言,重点在于廓清搜索引擎必要的独立性,匡扶互联网世界的正义论。因此,百度与反百度的争战与技术无关,其要害是要不要坚持公器属性,是否需要坚持公正的价值观。而我们认为,这是需要的。(文章来源:南方都市报)









